انتخاب سردبیری

با نظر به اهمیت پیوند میان بحث سکولاریسم و آزادی زن، در بخش اندیشه زمانه به کتاب خانم جون والاک اسکات توجه ویژه‌ای خواهیم کرد. ابتدا با خود کتاب آشنا می‌شویم، آن هم از زبان خود نویسنده. در زیر بخش‌هایی از مقدمه آن را می‌خوانید. متن بعدی چند صفحه از کتاب است که به توصیف رابطه سکس و سکولاریسم اختصاص دارد.

 جنبش زنان ایران دارای چه خصوصیاتی است و با چه چالش‌هایی روبروست؟ چگونه فعالان این جنبش می‌توانند با هم متحد شوند؟ کیواندخت قهاری از دویچه‌وله همین پرسش‌ها را با ژانت باوئر، پژوهشگر مسائل زنان در میان گذاشته است.

آمریکای لاتین: سیاسی شدن عدالت دموکراسی باز ـ  آمریکای لاتین پیشینه طولانی از عدالت سیاسی شده و سیاست قضایی شده دارد. دولت‌ها و پارلمان های آن امروزه با بحران عمیق اعتبار رو به رو هستند و به همین دلیل قوه قضاییه باز در چندین کشوردر جایگاه عامل مهم سیاسی قرار گرفته است. رئیس جمهور پیشین برزیل لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا در آپریل گذشته خود را برای گذراندن حکم ۱۲ سال زندان به خاطر فساد و پولشویی به پلیس معرفی کرد.او آخرینمورد از رهبران سیاسی و اقتصادی آمریکای لاتین است که با حبس و پیگرد روبرو بوده اند. این روند چهار سال پیش با شروع رسوایی رشد آغاز شد. ادامه ی مطلب دا به زبان اصلی اینجا بخوانید

  آسو – بسیاری از ما در بحث‌ درباره‌ی «آموزش»، به مفهوم «برابری» استناد می‌کنیم، اما اغلب مشخص نمی‌کنیم که کدام برداشت از برابری (اجتماعی، اقتصادی، یا سیاسی) را مد نظر قرار داده‌ایم. این در حالی است که، […]

فرهنگ باز ـ تیموتی سنیدر، پروفسور تاریخ در دانشگاه ییل، یکی از برجسته‌ترین پژوهشگران آمریکا و اروپا در زمینه رشد و سقوط تمامیت‌خواهی در دهه های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ است. او چندین جایزه برای کتاب‌هایپرفروش بین المللی اخیرش سرزمین های خونین: اروپا بین هیتلر و استالین و زمین سیاه: هولوکاست به عنوان تاریخ و هشدار دریافت کرده است. در بخشی از کتاب اخیر بحث او این است که نازیسم فقط یک جنبش ملیگرای آلمانی نبود و دارای منشاء استعماری جهانی در روسیه، آفریقا و آمریکا ـ  کشورِ پیشاهنگ در بسیاری از روش‌های نابودی انسان ها، انسانیت زدایی نژادپرستانه و زمین خواری با توجیه ایدئولوژیک ـ بود. سنیدرمی نویسد: فوق سرمایه داری در ایالات متحده حتی در زمان رکود بزرگ به گونه ای به تخیل هیتلر دامن زد که او که مردم «پاک نژاد و فاسدنشده» آلمان را به عنوان «طبقه جهانی» توصیف می‌کرد به آلمانی ها وعده«زندگی قابل مقایسه با مردم آمریکا» را داد. سنیدر ایدئولوژی هیتلر را به عنوان افسانه مبارزه نژادپرستانه توصیف می کند که «در آن در واقعیت هیچ ارزشی در جهان وجود ندارد به جز این واقعیت آشکار که ما به دنیاآمده ایم تا همه چیز را از مردمان دیگر بگیریم.» اگر مقاله های او را در مجله بررسی کتاب نیویورک درباره فاشیسم در روسیه پوتین یا اوکراین در زمان یانوکوویچ یا مقاله طولانی او با عنوان «جهان هیتلر ممکن استزیاد دور از ما نباشد»را نخوانده اید شاید مطلب پر طرفدار او در فیس بوک را دیده باشید. او در ۱۵ نوامبر در فیس بوک نوشت که «آمریکایی ها از اروپایی ها که تسلیم دموکراسی در مقابل فاشیسم نازیسم یا کمونیسم رادیدند به هیچ وجه عاقل تر نیستند.» از او به خاطر همسان‌سازی این رژیم‌ها انتقاد شده است، اما مشکل می‌توان بر این بحث پا فشرد که روسیه استالینیستی بیش از روسیه تزاری ایده‌آل دموکراسی بود. آخرین کتاباو «درباره استبداد: بیست درس از قرن بیستم» است. اصل مقاله را اینجا بخوانید

 شرق دیلی – پناهندگی یک واژه است و ‌هزاران تصویر؛ تصویر پسرکی دو، سه‌ساله دمرافتاده بر ساحل، تصویر زنان و مردان بقچه‌برسر، آواره میان بیابان، خانواده‌های درهم‌چپیده سوار بر قایق‌های ناامن وسط اقیانوس، سیم‌های خاردار و اشک‌های […]

 ترجمان –  در سال‌های اخیر جنبه‌های مادی نقد سرمایه‌داری و ظهور ایده‌هایی مثل درآمد پایه‌ای همگانی رونق یافته است. اما آمارتیا سن حدود دو دهۀ پیش و در کتاب «توسعه به مثابه آزادی» می‌نویسد: «رشد یا […]

حدود یک میلیارد نفر در سرتاسر جهان مهاجر هستند. این یعنی از هر هفت نفر یک نفر مهاجر است. در میان تلاش‌های سیاستمدارن برای درک اینکه گروه‌های مهاجر چگونه بر جوامع، اقتصاد، امنیت و پایداری تأثیر می‌گذارند، نیازمندی‌های زنان و دختران در بین گروه‌های مهاجر از بین می‌رود. اما چرا مهاجرت یک نگرانی جدی برای زنان و دختران است؟

لوموند دیپلماتیک– انتخابات مجلس قانونگذاری درعراق بدبینی مردم نسبت به نظام سیاسی – فرقه ای استقرار یافته درپی اشغال نظامی درسال ٢٠٠٣ را تایید کرد. پیروزی نسبی ائتلاف بین هواداران [مقتدی] صدر و کمونیست ها […]