جهان

در «سیگار بیست و یکم» نویسنده قصد دارد همه حرف‏هایش را که از قضا “به دنبال مخاطبی برای آن‏ها نیست”، در فصل‏های کوتاهی که به ترتیب سیگار اول، سیگار دوم و… نام نهاده، عنوان کند. او قصد دارد در همین فصل‏های کوتاه آن چه را که در مورد جهان، روابط انسانی، کار، آداب و رسوم اجتماعی، کلیشه‏ها، دغدغه‏ها، تنهایی، زبان، معنا، تاویل پذیری کلمات و… می اندیشد، به طور غیر مستقیم و از خلال زندگی روزمره خود بیان کند. نویسنده از نامیدن فصل‏های کوتاه این کتاب با نام سیگار قصد دارد بگوید که همه حرفها را می توان در فاصله کشیدن یک سیگار بیان کرد. اگرچه این کتاب سیر داستانی و روایی ندارد و هر فصلی را می توان به صورت جداگانه مطالعه کرد اما یک داستان مرکزی در پس منظر کل کتاب روایت می شود. نویسنده در روایت این داستان گاهی تعمدا برخی جملات را تکرار می کند تا از طریق آن بتواند بر اهمیت آن تاکید بورزد.

شهریار کوچولو کودکی است که از سیاره دیگری در پی یافتن دوست همزبانی به زمین آمده است. از نظر او رفتار “آدم بزرگها” عجیب است. آدم بزرگ‏ها درگیر مسائلی سطحی و ظاهری مثل عدد و رقم شده‏اند و جنگ میان گل‏ها و بره‏ها که کرورها سال است ادامه دارد، برایشان اهمیتی ندارد. او که می خواهد از همه چیز اطلاع پیرا کند، در گفتگویش با روباه پی می برد که راز سر در آوردن از مسایل اهلی کردن آنهاست.

“این جا زمان متروکیست” مجموعه داستان کوتاهی از روح‏الامین امینی است که دغدغه‏های سیاسی، اجتماعی، فلسفی و گاهی عاشقانه نویسنده را در ۱۵ داستان بیان می کند. در داستان «فرمان سلطان» نویسنده نظر خود را نسبت به جنگ این گونه بیان می کند “صحنه ی جنگ کم کم خلوت شده می رود و درعوض زمین فرش شده است از اجساد سربازانی که نمی دانند برای چه کشته‏اند و برای چه کشته شده‏اند” .این کتاب با داستان «در گوشه متروکی که گرگ زوزه می کشید» آغاز شده و با داستان «هفتاد سال بعد» به پایان رسیده است.

ادبیات زیربنای تفکر، اندیشه و پیشرفت هر جامعه ای است. در عین حال ادبیات تجلی روح هر جامعه ای نیز هست. نویسندگان بزرگ جامعه بشری با ژرف اندیشی و هوشمندی آگاهانه ای بسیاری از مفاهیم فلسفی، اجتماعی، روانشناسی و حتی ایدئولوژیک را در قالب رمانهایی ماندگار به جامعه انسانی عرضه کرده اند. برخی از این رمان ها بسیار پیش رو تر از زمان خود بوده اند و در آینده به حقیقت پیوسته اند. از جمله این رمان ها، رمان «۱۹۸۴» است.

بعد از سقوط آقای جونز، رفیق ناپلئون و باکسر در دو سوی قلعه حیوانات قرار دارند. جمجه پیشوایی به نام میجر مورد احترام همه است و سنوبال که خائن جلوه داده شده فرار کرده و آشوب می آفریند. قرار است در این قلعه هفت قانون فرمان براند:
۱- هر چه دوپاست دشمن است./ ٢- هر چه چهار پاست یا بال دارد، دوست است./ ٣- هیچ حیوانی لباس نمی پوشد./ ۴- هیچ حیوانی بر تخت نمی‌خوابد./ ۵- هیچ حیوانی الکل نمی نوشد./ ۶- هیچ حیوانی، حیوان کشی نمی‌کند./ ٧- همه حیوانات برابرند.

بسیاری از اندیشمندان علوم انسانی و اجتماعی معتقدند که آموزش اصول و ارزشهای انسانی باید از سنین آغازین کودکی شروع شود. ارزشهای والایی همچون «حقوق بشر» ارزشهایی نیستند که بتوان آن ها را با صدور چند اعلامیه و بخش‏نامه در جامعه پیاده و نهادینه ساخت. به همین منظور «اعلامیه جهانی حقوق بشر برای کودکان و نوجوانان» در قالب یک کتاب مصور و تمام رنگی برای اولین بار در افغانستان منتشر شده است. در این کتاب، ماده‏های اعلامیه جهانی حقوق بشر به زبان ساده همراه با نقاشی‏های مناسب بیان شده‏اند.

ماده ی ١: تمام افراد بشر آزاد زاده می شوند و از لحاظ حیثیت و حقوق با هم برابرند. همگی دارای عقل و وجدان هستند و باید با یکدیگر با روحیه ی برادری رفتار کنند.

حافظه‏ی جمعی بیانگر دردهای مشترک تاریخی مردمانی است که در یک مرز و بوم، رنج‏های مشترک را تجربه کرده اند و بار این دردها و رنج ها همواره بر آنان سنگینی می‏کند. حافظه‏ی جمعی به خاطر داشتن رنج آدمی و انسانیت پایمال شده به وسیله‏ی جانیان است. دولت‏های غیر دموکراتیک و خودکامه در جهان همیشه کوشیده‏اند که دردها و رنج‏های مردم را به فراموشی بسپارند و خاطرات مردم را در فضای غیر دموکراتیک با جبر پاک سازند. این کوششی بوده است که تاکنون هم در افغانستان به صورت مستقیم و غیر مستقیم ادامه دارد.

همان طور که از عنوان این کتاب بر می آید مسأله جهانی شدن مورد بحث قرار گرفته است. جهانی شدن به بیان ساده، به معنای گسترش مقیاس، رشد اندازه، سرعت یافتن و تعمیق تاثیر فرا قاره‏ای جریانات و الگو‏های تعامل اجتماعی است. جهانی شدن حاکی از جابه جایی یا دگرگونی در مقیاس سازمان دهی انسان است که جامعه‏های دوردست را به یک دیگر متصل کرده و دسترسی به روابط قدرت را در مناطق و قاره‏های دنیا گسترش می دهد.

پرسنل بهداشتی ، به ویژه پزشکان، آه مسئول مراقبت پزشکی از زندانیان و بازداشت شدگان هستند، وظیفه دارند با مراقبت از سلامت جسمی و روانی و مداوای بیماری آنان با همان آیفیت و معیاری آه در اختیار آسانی آه زندانی یا در بازداشت نیستند گذاشته می شود، حمایت به عمل آورند.